日南市弓道連盟

射法八節

一．足踏み－Footing－

矢束を標準として外八文字（60度）に踏み開き拇趾頭を的の中心と一直線上に在しらむ。

射を行う場合、その基礎となるのは脚の踏み方である。正しい的中の為には常に正しい姿勢であることが大切である。この姿勢の基礎が足踏みである。
的の中心と両足拇指頭が一直線にあるよう、その間隔は身長の半分、自己の矢束、角度はほぼ60度がよい。
足は踏ん張るのではない。大地に大木が根を下しているように、柔剛適度に上体を生かしてゆくこと、木の繁茂に相当する。

二．胴造り－Forming the Torso－

重心を総体の中央に置く。

正しい足踏みの上に腰を据え、その上に上体を落ちつける。脊柱を正しく、首すじ素直に肩の上がらないよう、「うなじ」を真直ぐに伸ばし、総体の重心を腰の中央に置き、土踏まずに響かせる。臀筋をしめるように大腿筋と腹筋を中心に考え、いたずらに正しい胴造りの結果、両肩の線、腰の線が足踏みの線に平行してここに縦線、横線の三重十文字の体構えとなる。

三．弓構え－Readying the Bow－

正面にて取懸、手の内を整え、物見を定む。

弓構えは、射の進行に移る準備動作であるが弓構えの正しさが、打起し引き分けを生かして来るのである。弓の位置は、所謂「円相にして水走り」の数えがあり、左拳の位置と、本弭を膝上にとることによって自然と定まって来る。

殊に体と弓との構えとしての合一が望まれる。右拳を腸骨の先端のあたりにきめる。

次に取懸けに移る。円相をくずさず、自然の流れをくずさぬよう、右拇指の腹を弦にかけ、四つがけの場合は薬指、三つがけの場合は中指で拇指をかるく押える。左手は正しく弓の握り皮のところを握り、手首と肘とを丸く軟らかく円相に構える。

次に物見を定める。
首筋が、胸の中央の線に正しく繋がるようにきめ、右の目と的中心を一線にひくような気持ちで的の方向に正しく顔を向ける。
目の使い方は右目を主として両眼を用いる。この物見は残心までうごかさず正しく据えていることが大切で、物見の正しさが百発百中の射術につながるのである。
最初に正しく物見をおぼえ、ねらいを会得することが大切である。物見に応じて胴造りも微妙に変化するので注意を要する。

四．打起し－Raising the Bow－

弓構えの位置からそのまま静かに両拳を同じ高さに打起す。

弓を引き分ける直前の構えで、弓を打ち上げていく動作である。この動作には正面打起しと斜面打起しがある。

-++正面打起し++-
正面に構えた弓と矢を静かに、左右の両拳とともに同時にあげてゆく。
正面打起しの場合、心身ともに、ゆったりとした気合で胴造り正しく、両拳を同じ高さに維持しつつ、正しく正面に打起す。矢は常に身体と平行に、拳は上に、肩は下に沈むよう、胸に気のつまらないように注意して約45度まで打ち上げる。
的を見た目は正しく、的を凝視し、心を統一し、静かに、風邪のない日に、空に煙の立ち上っていくように打起すことが大切である。このとき弓も身体と平行に垂直であることに注意する。なお打起すとき、やや羽引く気持ちを維持することがつぎの引き分けの力となる。

-++斜面打起し++-
弓を左斜めに構えて、そのまま体の左斜め前に打起す。
斜面打起しは、さらに流派によって違いがある。例えば、弓を左斜めに押し開き、打上る方法と弓を左斜めに構え打起す場合等がある。特に注意することは、このとき、身体が左に傾きがちになるので胴造りに注意する。また右肘が落ちがちにもなるので右肩を平らに右肘が矢との連携をたもとことが大切である。

手の内の一般的な注意として、第二指「中指」の先と拇指の根本が離れないこと。拇指の根元と小指の根元は接近させること。天文筋が外竹の左角によくあたること。虎口の皮を下から巻き込むこと。第一指「人差指」は手の筋に応じて曲げても伸ばしても良いが、指先を下に向けないようにすることで、第一指を握らないことは拇指は押える指であり、他の四指は握る指であるので、押える拇指の力にかちすぎないためで特に大切な技法である。昔の教えは左腕の内側の中央の筋を肩の付け根から拇指の根に、下部の筋は脇の下から小指の先まで、外側の筋は肩の肩甲骨より中指（第二指）まで、真直に通すことが大切であると説いている。この手の内は弓の力を働かせる要点でこれが矢の速度、力、的中等に影響するので、初心より注意して手の内を合理的に指導することが大切である。

五．引分け－Drawing Apart－

肘力、大三（押大目引三分一）をとり、左右均等に引分け会に到らしむ。

日本の弓の特徴のひとつとして、押す力と引く力が常にバランスがとれていることがあげられる。昔から「押大目、引三分一」といい「肘力大三」というのはこの押引の平衡を教えている。
打起した構えから押す引く均等の力で矢の線に沿って引き分けてくる。
この押す力は自分の力で弓を押す唯一のときで、そのほかは弓の反動力を押し戻す力となる。このときの押し開く力と気息がその後の右手の肘に影響するので、正しい引き分けが大切である。
「押大目引三分一」は引き分けるためには、押しが大切なことで引きは3分の1に止め、左右の力の釣り合いをとることである。弓を引くというのは、誤解を招く言葉で左手から胴、腰にひびかせ素直に押すことが大切である。
この大三の力の釣り合いから、さらに会へと進んでゆく。左手は次第に的に向いて左手全体の伸びる力で真直に押し、右手は肘で引く気持ちで弦道を矢の線が右方に延長しているような気持ちで引く。このとき手首に力が入らないよう、肘への筋力が大切である。
同時に総身で引分ける気合で、とくに腸下の筋を伸ばす工夫と腰中心に胸を柔らかに両肩の線を矢に接近させ、左右の肘を伸ばすようにして肘のきまるところまでいっておさまるのである。

六．会－Full Draw－

心身を合一して発射の機を熟せしむ。

会は、引き分けの完成された状態をいう。身体と精神と弓矢が一体となり、満を持し、発射の機を熟していく状態である。
このとき矢は正しく的の中心に向いて定まっている。
身体の構えは正しい足踏み、胴造りの上にある。力のあり方は弓構え、打起し、引き分けの上にあり、心気の充実は詰め合い、伸び合い正しい気合となり、これが離れにつながっていくのである。
昔から五部の詰、「左右の肩、左手、右手、胸を張り詰める」の5ヶ所の詰めへの大切さを示し、この基盤の上に手の内の働きが生き、心気が充実して総体の気力が頂点に達したとき、自然と離れを誘発していくのである。

七．離れ－Release－

胸郭を広く開き矢を発せしむ。

会と離れは「会者定離」の語源から発している。離れは自然の離れでなくてはならない。
離すのではなく、離されるのでもない。
心気の充実が自然の離れを誘発するものである。
弓手、馬手、胸を開く気持ち、手の内の技巧などによって離れの誘発を教える。この自然への離れが、弓道の理想への道を歩む楽しみとなり、工夫努力ともなってくる。技術の完成は会・離れにあることを考えて良い指導者につき、正しい基本の上に技術を修練することが的中の永続性となっていく。離れは張った弦が、弦道を自然にはずれていくもので、拇指以外の四指は弦道を不自然にはずれるのを防ぐために押えているにすぎない。

射法の定義
　弓を射る方法、または弓を射る方式のこと。
　五味七道や支那の五法もこれに当てはまる。
　大日本武徳会において八則を以って射法としたことも、現在全日本弓道連盟が
　射法八節を設けたことも弓を射る方法方式を現したものである。

五味七道
　射術は精神と技術から成るものである。
　その精神面を五味といい、目付け・引込み・伸合い・離れ・見込みがある。
　また、技術面を七道と称し、足踏み・胴造り・弓構え・打起し・引取り・会・離れの七つがある。

五法
　支那射法。明の高頴叔の著武経射学正宗に詳述してある。
　審・コウ・匀・軽・注の五つがある。

八．残心（身）－Remaining Spirit(Form)－

矢を発し姿勢を変えず矢所を注視す。

残心は射の総決算である。残心によってその射の品位風格が示される。品位風格は技術だけではなく、その人の日常の心がけによるが、射の残心においてその味がにじみでてくる。昔から弓を武道の最右翼に置いたのは、その故でもあろう。矢が離れた後も目は矢所を離れず気合のこもったまま身体は天地左右に伸張し、離れの気合が残心の充実となって、これが弓倒しにつづき、さらに物見をかえす姿も厳正に生きていくのである。